Взрослое население собралось в Нерицкой библиотеке, чтобы познакомиться с историей возникновения Великопожинского скита.
Великопоженский скит был основан Парфеном Клокотовым около 1715 года. Создавая монастырские скиты, люди строили дома, пахали землю, занимались охотой и рыболовством и тщательно исполняли все церковные обряды. Молитва и труд стали главным их делом.
Для поимки старообрядцев в районы их проживания посылались воинские команды. Жители скита, заранее предупрежденные о прибытии экспедиции, все «от мала до велика» забились в высокую бревенчатую двухэтажную часовню. А чтобы члены воинской команды не попали в церковь, собравшиеся здесь раскольники, сломали крыльцо и лестницу, затворив окна и двери, заперлись и приготовились к самосожжению.
Это произошло «декабря 7 числа, в половину дня». Вместе с наставником Иваном Акиндиновым, которому «от роду было слишком девяносто лет», и старицей Александрой всего сгорело в этой часовне «мужска и женска пола с малолетними детьми» 78 человек (Малышев В.И. Усть-Цилемские рукописные сборники XVI–XX вв.).
Здесь надо отметить, что оставшиеся вне «заперти» в часовне великопоженские староверы до приезда воинской команды были отправлены общежительством в «тайные в лесах кельи» охранять книги и иконы, принесенные туда, частью еще задолго до «гари», как «лишние», частью же «по известии» о приходе солдат. За день до самосожжения и после его в местных лесах было «сыскано» и задержано десять человек великопоженцев, которые были отправлены потом в Губернскую канцелярию. Это были пять мужчин, три «жонки» и два младенца.
С тех пор д. Скитская является святым местом не только для пижемцев, но и для всех людей старой веры.
